护摩智火_回遮护摩法

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以智火，烧无明薪。以一切众生，皆从业生。今烧除前业，即得解脱也。是即佛法真正护摩，深秘火法也。但以密教当相即道，此外护摩，亦不可废除。”密宗佛教的护摩法，可分为息灾、增...以般若智火为火。一切众生罪若烦恼障为薪。是火不天火地火人火龙火神火木火石火自然火。只如来极秘密般若心智火也。若燃火时。先用此印加持。火加持并木即成炎轮。左右合掌。...

其祭祀,包括四郊五岳诸天。婆罗门教有四十四种的外道火供方法。然而如《大日经疏》所记述,佛法之护摩有二:一、外护摩,设坛以世火烧供品。二、内护摩,自身为坛,以如来之智火,烧烦恼之...火自性即一切智(文)次如来身口下。身语平等也。今护摩至要。以此观为本。故小野千心云(忍作也)。凡于护摩有五种。谓尊炉身。此三具三。谓尊言印。尊三者尊三密...

第七十五章 护摩智火 护摩(होम,homa),意译为火供,最早来自于婆罗门的吠陀祭祀,用以供养火神阿耆尼(梵 Agni)以为驱魔求福之作法。后融入佛教成为修行仪式的一...一、外护摩——以世火烧供品。（设坛）二、内护摩——以如来之智火，烧烦恼之薪。（自身为坛）欲明白「佛陀火供」的真实秘密义谛，请看《大日经》「护摩品」，便知...

内护摩属于佛觉的“出世法”,自身为坛,以如莱之智火,烧烦恼之薪。以自身为坛场,于观想中,以如莱之智火烧除诸业烦恼,此种于心内作观修法之护摩则称内护摩。 内护摩通常又有五法之别,即: ...内护摩 摘自:佛学大词典 护摩,梵语homa,为火祭、焚烧之意,即投供物于火中之火祭祀法。密教分护摩法为内、外二种。内护摩即行者观想智火,将本尊、炉、行者三处合一,即身、口、...